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论语第十一章解读

发布时间：2024-07-23 18:33
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11-1、子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”译文：孔子说：“先学习礼乐，乡...

《论语·子路篇》中孔子说,“子为父隐”,这是指孩子要把父亲做的恶事隐讳不说,而一个臣子对于国家,同样要坚守原则“不谤国主”,作为臣子对自己的国家隐讳其恶,不把...

孔子在《论语·学而》第十一章中阐述了孝道的实践标准。他认为，当父亲在世时，应观察儿子的志向，关注他是否有所追求，是否怀有正确的价值观。"其志"，即指儿子的...

第十一章 (《论语·先进》)经:子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”(《论语·先进》)注:先进、后进:文中先进与后进有多种说法,依朱...

子路个性直率而莽撞，孔子为此多次对其提出批评。但孔子对子路的了解是全面而透彻的，其对子路的总体评价并不低，就以您提到的《论语》第十一章《先进》来说，其中...

《论语·雍也篇》第十一章原文：冉求曰：“非不说（悦）子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女（汝）画。”冉求对孔子说：我不是不喜欢夫子您的道...

“未知生，焉知死？”的意思就是：活人的事情还没有弄清楚，活着的时候应该怎样做人还没有弄懂，哪有时间去研究死人...

语出《论语•学而.第一》的第十一篇。【原文】 1·11 子曰：“父在，观其(1)志；父没，观其行(2)；三年(3)无改于父之道(4)，可谓孝矣。” 【注释】 (1)其：他...

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行。现在读到先进第十一章，每一章都是先...

甚至出生入死，都要不断地“固守”，“承担”“圣人之道”之行直到最终成就“不愠的世界”而不退转。”原文：“子在...