六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩是什么意思

六十而耳清，七十而从心而不逾矩，何谓也？一个人只有到了五十岁之后，才能看清自己是一个什么样的人，知道自己是一个什么样的人。 “五十而知命，六十而耳听，七十而随心而不逾矩。”人到了五十岁，就到了知命的年纪。这个时候，他应该知道如何平静地度过余生了。当一个人到了五十岁的时候，他的孩子应该已经长大了，但是很多父母仍然不肯等我继续。

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《论语》《为政》中有句话：“六十而耳正，七十而从心所欲，而不逾矩。”人到了六十岁，就经历了人间的酸甜苦辣，见过了人间的冷暖和温暖。他应该能够倾听一切，无论是对还是错。是非已不再重要，我们不会追求所谓的名利；当我们七十多岁的时候，我们不必刻意安排一切，我们可以按照自己的意愿生活，不会超越规则。但在人生中，很多人已经走到了生命的尽头。

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春秋时期，晚年的孔子感慨地说：“十五岁立志学，三十岁立志，四十岁不惑，四十岁不惑，五十而知天命，六十而耳听从，七十而随心所欲，不逾矩。”不管你怎么努力，一切都结束了。它有多重含义。第一，羞辱。人们已经很老了。他们可以吃喝，但不能行走。他们生病了，每天都需要照顾。结果影响了孩子的工作，也毁了他自己的心情，于是“长病床就结束了”。

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孔子曾这样总结自己的一生：十五岁，立志学；十五岁，立志学；十五岁，立志学；十五岁，立志学；十五岁，立志学。三十岁时，我站得笔直；四十岁的时候，我不迷茫；四十岁的时候，我不迷茫；五十而知天命；五十而知天命。六十岁时，耳朵听话了；七十岁时，随心所欲，不逾矩。这就是圣人稍后会对“凡人”说的话。虾群1945 纸本设色60.533.5cm 北京美术馆现在处于吃穿难的境地，但搞有钱人的把戏，可能没有什么前途。这不是拿一个家庭的生活开玩笑吗？我待会儿告诉你。

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孔子说：“五十而知天命，六十而知耳，七十而从心所欲而不逾矩。”六十岁，历尽风风雨雨，经历沧桑之后，他已经“顺耳”了，无论听到什么，他都不在乎，他轻视生命，轻视名利，他看透人生，却只看重感情。半夜做梦的时候，我时不时就会想起家乡的一草一木。这是一种无法割舍的情节。李白有诗云：“.

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六十岁，耳已调；七十岁时，可以随心所欲，不逾矩。 —— 《论语·为政》 人到了50岁，就到了“知命”的年纪。也就是说，你要学会适应命运，你要明白还有什么？这句话的意思是：无欲之人是圣人，清心寡欲的人是圣人。欲望多者是凡人，即普罗大众，但还有什么呢？

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做人是有规矩可循的，正如孔子所说：“十五时立志学，三十时立志，四十时不惑，五十时不惑。”六十岁时，我知天命；七十岁时，我随心所欲，不逾矩。当你30岁的时候，你可以独立做事，当你40岁的时候，你不被外界的事物欺骗，当你50岁的时候，你知道休息是人类无法控制的事情。你必须能够倾听别人的意见。那里还有什么？

作者：铁西池《千子》曰：“十五时立志学，三十时立志，四十时不惑，五十时知天命，五十时知天命。”六十岁，耳听顺；七十岁，随心所欲，不逾矩。” —— 《论语·为政》 这段话翻译过来的大意是：孔子从十五岁起就立志学习。他三十岁就取得了成功。四十岁的时候，他遇到事情不再感到迷茫。五十岁了，他知道哪些事情是人力无法改变的。是哪一天。

古人云：十五岁立志学；十五岁立志学；十五岁立志学；十五岁立志学。三十岁，立业；四十岁的时候，我不迷茫；四十岁的时候，我不迷茫；五十岁，知天命；当我六十岁的时候，我的耳朵已经适应了；七十岁时，随心所欲，不逾矩。森林那么大，有各种各样的鸟！古人早已明白这个道理，但在当今文明世界，却有人屡屡违背。网上有消息称，重庆一名退休教师猥亵一名10岁女童。发生了什么？业内人士透露：重庆还发生了什么？

文/莫燃表示，人到了一定年龄，对生活的感悟就会不同。二十岁，无悔；三十而立；四十不惑；四十不惑；四十不惑。五十而知天命；六十岁，耳朵听话；七十岁时，随心所欲，不逾矩。不同年龄段的人对生活有不同的理解。人到了五十岁，就进入了人生的下半场。他经历了很多事情，对生活有了新的认识。人生的酸甜苦辣，有什么优点和缺点。